续写香先生洲大神传精奇

“大先生”之“大”，續(xù)寫香洲不僅在于精深的大先學術(shù)造詣，更在于“為天地立心”的生精神傳擔當。7月2日，續(xù)寫香洲《弦歌不絕——從香洲走出的大先大先生》圖片展在珠海市圖書館開幕，此次展覽由珠海市檔案館、生精神傳香洲區(qū)社會科學界聯(lián)合會、續(xù)寫香洲香洲區(qū)香山文化研究會聯(lián)合主辦，大先首次系統(tǒng)呈現(xiàn)了自1872年容閎帶領(lǐng)中國幼童赴美留學以來，生精神傳14位香洲籍大學校長跨越153年的續(xù)寫香洲教育征程。（《珠海特區(qū)報》7月3日03版）

珠海作為與澳門毗臨的大先海濱城市，以優(yōu)美的生精神傳自然風光和開放的城市面貌吸引著世界，更以深厚的續(xù)寫香洲文化底蘊和歷史傳承，成為我國近現(xiàn)代教育和留學文化的大先重要發(fā)源地。34幅展板串聯(lián)起一段跨越153年的生精神傳教育征程。從容閎到古元，從唐國安到黃寬，這些歷史人物的名字背后，是珠海城市文化中“敢為人先”的文化基因。他們以留學為起點，以教育為途徑，以實業(yè)為手段，以救國為己任，推動了近代中國從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的歷史躍遷。這是歷史的回眸，更是對珠海城市文化基因的一次深度解碼。

“香洲大先生”群體的特殊性在于，他們構(gòu)建了“留學-教育-實業(yè)-救國”的歷史閉環(huán)。容閎作為中國近代留學第一人，其“使中國日趨于文明富強之境”的初心，奠定這一群體的精神底色；唐國安將清華學堂改制為學校，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)型；黃寬創(chuàng)辦中國首所西醫(yī)學府，將西方科技與中國實際相結(jié)合。這種“敢為人先”的文化基因，使珠海成為近代中國從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的重要推手。

珠海作為中國近代史上獨特的“校長之鄉(xiāng)”，其城市文化中蘊含著開放包容、務(wù)實創(chuàng)新的特質(zhì)。香洲先賢們身上體現(xiàn)的，正是海洋文明與大陸文明的交融。既有面向世界的開闊視野，又有扎根大地的務(wù)實精神。這種文化特質(zhì)在今天依然具有現(xiàn)實意義。當人們在唐紹儀的老照片前駐足，在古元的版畫作品前沉思，觸摸到的不僅是一段歷史，更是一種文化精神的延續(xù)。

如何讓這些文化資源成為推動當代珠海發(fā)展的精神動力？首先，珠海應(yīng)當打造“香洲大先生”文化IP集群?？梢钥紤]建立“香洲大先生數(shù)字博物館”，運用VR技術(shù)還原歷史場景，讓觀眾“穿越”到容閎的留學歲月、唐國安的教育改革現(xiàn)場；其次，設(shè)立“香洲大先生研究國際論壇”，邀請國內(nèi)外學者深入研究這群體的當代價值，提升學術(shù)影響力。更為關(guān)鍵的是，深入挖掘和傳承“香洲大先生”的精神財富，將其融入城市文化建設(shè)，更要將這種文化資源轉(zhuǎn)化為教育實踐，在珠海高校開設(shè)“香洲大先生”相關(guān)課程，建立“容閎獎學金”鼓勵青年學子走向世界，同時扎根珠海。

從“校長之鄉(xiāng)”到“文化磁場”，珠海需要續(xù)寫的不只是對“香洲大先生”的紀念，更是對他們精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。珠海作為“香洲大先生”的故鄉(xiāng)，應(yīng)以此為榮，以此為動力，讓歷史照進現(xiàn)實，讓文化賦能發(fā)展，這才是對“弦歌不絕”的最好詮釋。