“攝生”向來是茶膏人們酷愛日子的熱心體現(xiàn),縱觀如今五花八門、最實(shí)之道零零總總的用的養(yǎng)生攝生之道,足以透露出人們?nèi)兆臃绞降牟韪喾濒[繽紛。包含以神養(yǎng)、最實(shí)之道行為養(yǎng)、用的養(yǎng)生食養(yǎng)、茶膏藥養(yǎng)等在內(nèi)的最實(shí)之道攝生方式被人們推重的如火如荼,混淆了人們的用的養(yǎng)生視線。究竟哪種攝生方式時(shí)刻最悠久,茶膏又是最實(shí)之道哪種最家常最有用又最適合自己呢?這真要好好考慮一番。
其實(shí)喜讀史書與酷愛攝生的用的養(yǎng)生人都知道,最早的茶膏攝生之術(shù)乃為“食養(yǎng)”,即以飲食方式與控制等來調(diào)養(yǎng)人的最實(shí)之道身心。而食養(yǎng)又包含醫(yī)、用的養(yǎng)生藥、食、茶、酒等幾個(gè)方面。其間又以茶養(yǎng)為最早。有東漢的《食論》記載:“苦茶久食益思意?!笨梢姴柙谄鋾r(shí)已被推重。名醫(yī)華佗如此記載,想必茶在民間也很是盛行的。華佗這句話是以普洱為標(biāo)本,此茶也是最早被記載的飲品類之首。

截止到明代,人們對(duì)茶類攝生更有了新一步的知道。有書云:“普洱茶蒸之成團(tuán),西蕃市之。最能化物,與六安同。”用茶來促進(jìn)胃口,在明代被廣為認(rèn)同。是方以智《物理小識(shí)》記載其時(shí)人們以茶攝生的狀況。到此刻,以茶攝生,已經(jīng)成為其時(shí)人們尋求愜意日子的一種趨勢(shì),茶的地位,不是其時(shí)其他物品能夠代替的。
關(guān)于茶類攝生,要以清代記載之?dāng)?shù)為最。曹翁巨作《紅樓夢(mèng)》也對(duì)普洱攝生進(jìn)行了闡述開掘。書中第六十三回寫寶玉吃了面食,怕停食,林之孝家勸他飲“女兒茶”,寶玉飲后,登時(shí)胃口便增。其間的“女兒茶”就是普洱茶的別名。記載說調(diào)此茶時(shí),可加入少許糖,泡一夜即可服之。另?yè)?jù)說還有通經(jīng)的成效。清代人對(duì)茶更多的知道,標(biāo)識(shí)著人們攝生手段的前進(jìn)。其間又有趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》云:“普洱茶膏,黑如漆,醒酒榜首,綠色更佳;消食化痰,清胃生津。普洱茶苦味性刻,解油膩牛羊毒,苦澀,逐痰下氣,利腸通泄。”這是自唐代“茶膏”一詞呈現(xiàn)后,榜首次有書對(duì)茶膏的性能進(jìn)行分析??梢姴璧臄z生文化,也在逐漸步入正規(guī)了。
當(dāng)今,茶膏已被更多的人所接受,除了制造技術(shù)有重大改善外,分類也較之前更加的詳盡。不過盡管當(dāng)今的茶膏制造工藝改善了,但對(duì)于產(chǎn)品的高品質(zhì)要求卻一點(diǎn)點(diǎn)未損。這些茶膏均品質(zhì)優(yōu)秀,發(fā)散快,能解酒,顏色飽滿,像一波蕩漾的寶石紅,并且都富含多種營(yíng)養(yǎng)。茶多酚,茶多糖,茶褐素,兒茶素,茶氨酸等人體有益物質(zhì)。
從古至今,人們“以茶攝生”的日子,走過了一代又一代。茶好像已人們?nèi)兆拥闹黝}。當(dāng)然,其他攝生品種也許多,但好像沒有哪一種像茶這樣,來的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而此類攝生不只遍及也更讓人受用。像酒也能夠攝生,但卻要掌握適度的“量”,而飲酒者也以男性為多。而茶就不相同。只需喜歡,男女老少均可。所以茶類好像更受歡迎。說它是最早最家常又最有用的攝生之道,怕是一點(diǎn)點(diǎn)不為過。