古希臘與古羅馬服裝,服飾的異同?1、古羅馬服飾與古希臘服飾在款式、時(shí)尚結(jié)構(gòu)和裝飾上存在明顯的穿搭穿法區(qū)別?？钍胶徒Y(jié)構(gòu)：古希臘女裝在款式和結(jié)構(gòu)上與男裝相似，服裝服飾沒有通過服裝來人為地強(qiáng)調(diào)性別差異，羅馬羅馬具有簡(jiǎn)潔、時(shí)尚流暢的穿搭穿法特點(diǎn)。 2、服裝服飾希臘人和羅馬人在處理服裝的羅馬羅馬形態(tài)上有著明顯的不同，前者采用長(zhǎng)方形的時(shí)尚塊料布，追求的穿搭穿法是一種修長(zhǎng)的感覺；后者采用有斜邊的近半圓形的塊料布，達(dá)到的服裝服飾是一種擴(kuò)張的效果，其著裝效果與羅馬紀(jì)念碑的羅馬羅馬建筑想適應(yīng)。 3、時(shí)尚在塞爾維烏斯對(duì)羅馬軍團(tuán)改革前，穿搭穿法羅馬與希臘各城邦的軍事制度別無(wú)二致，兩者士兵裝束大體相近，但圓盾上的裝飾不同 改革后，羅馬軍團(tuán)士兵改持方盾，用標(biāo)槍替代長(zhǎng)矛（但肉搏都用短劍）。 4、古希臘服飾風(fēng)格對(duì)古羅馬服飾的直接影響 古希臘服飾風(fēng)格最直接地影響到古羅馬的服飾，最具典型代表性的服裝為“托嘎”（Toga）和“斯拖拉”（Stola）。斯拖拉基本就是古希臘愛奧尼亞旗同的延續(xù)；而托嘎則是希馬申的演變。 5、古羅馬和古希臘藝術(shù)的異同：共同點(diǎn)無(wú)論是古希臘還是古羅馬藝術(shù)，都是最接近人的藝術(shù)。希臘藝術(shù)的輝煌成就植根于深刻的人本主義精神，沒有絲毫扭曲、掩飾、夸張和造作而是真實(shí)。 羅馬人穿什么顏色?深灰、淺灰或褐色。古羅馬的普通公民所穿的托加長(zhǎng)袍是簡(jiǎn)樸而沒有裝飾的，是天然毛料的顏色。平民的服色多為深灰、淺灰或褐色。參加選舉的候選人則穿著純白色的托加袍，以引人注目。 一開始，注意紅色代表什么。在羅馬的意義上，它是戰(zhàn)神馬爾斯的顏色和象征，馬爾斯是孿生兄弟羅穆盧斯和雷穆斯的神話父親。所以紅色在羅馬人的公共領(lǐng)域非常重要，他們認(rèn)為自己是好戰(zhàn)的人，直接來自火星。 在古羅馬，貴族的服色多為深紅、鮮紅或乳白，平民的服色多為深灰、淺灰色。特別是貴族婦女的圍裹式長(zhǎng)衣，多用絲綢制成，色彩絢麗，圖紋精美。 雖然大多數(shù)長(zhǎng)袍是白色的，但有些長(zhǎng)袍是彩色的或帶有條紋，表明穿著者是羅馬參議院的成員，其中一些象征著一個(gè)人的等級(jí)或在社區(qū)中的特定角色。 女性穿著的paludamentum以提奧多拉皇后的像為例：同樣的紫色面料的paludamentum，衣襟里表都采用金線裝飾，領(lǐng)下使用寶石裝飾。外套下面穿著白色dalmatica，襟和袖口有金和綠寶石裝飾。 羅馬長(zhǎng)袍簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介托加長(zhǎng)袍（拉丁語(yǔ)：Toga，希臘語(yǔ)：τβεννο，簡(jiǎn)稱托加，或稱羅馬長(zhǎng)袍）是最能體現(xiàn)古羅馬男子服飾特點(diǎn)的服裝。 古羅馬的服飾托加長(zhǎng)袍是一條圍繞全身的長(zhǎng)袍，因懸掛在身上被稱為懸掛式。托加是一段呈半圓形長(zhǎng)約6米，最寬處約有8米的羊毛制兼具披肩、飾帶、圍裙作用的服裝。 托加·普拉：又名托加·威瑞里斯，這里指沒任何裝飾的羅馬男性市民穿的普通的托加，材料為單純的本白色毛織物，比其他的托加短15CM，這也是一般羅馬市民的正式服裝。 雖然經(jīng)常與羅馬人聯(lián)系在一起，但托加長(zhǎng)袍卻是從當(dāng)?shù)赝林拇┲拈L(zhǎng)袍發(fā)展而來的。據(jù)認(rèn)為，托加的歷史可以追溯到羅馬王政時(shí)代的羅馬第二個(gè)王——努瑪·龐皮留斯在位期間（前717年至前673年）。 簡(jiǎn)述古羅馬時(shí)期有哪幾種典型的服飾二/中世紀(jì)羅馬 時(shí)代的服裝 是西洋服裝從古代寬衣向近代窄衣過渡時(shí)徘徊于兩者之間的一個(gè)歷史階段。鮮茲（Chainse）（內(nèi)衣）白色麻織物的內(nèi)衣，有窄長(zhǎng)的袖子，袖口裝飾著精美的刺繡和帶子。 古羅馬時(shí)期女性主要穿“絲多拉”和“帕拉”?！巴懈隆笔枪帕_馬時(shí)期男性普遍穿著的外袍，托嘎的作用與古希臘的“系瑪申”相同，只是形狀不同，呈半圓狀。而且較大、較重、也較為復(fù)雜。 在衣著方面羅馬人極為保守。整個(gè)羅馬時(shí)期，寬袍都是人們用于正式場(chǎng)合的唯一外套。寬袍事實(shí)上是一段長(zhǎng)18英尺、寬7英尺的羊毛織品。 |