论坛雷特特区的呼唤哈姆回归世书日界读

AI時(shí)代，哈姆雷特閱讀變得格外“簡(jiǎn)單”。特區(qū)

選取一本書(shū)，論壇向AI發(fā)問(wèn)：這本書(shū)講了些什么？世界在算法的加持下，AI會(huì)從全網(wǎng)搜集、讀書(shū)歸納、日呼整理一個(gè)最全面細(xì)致的喚的回歸答案。

頃刻間，哈姆雷特故事的特區(qū)脈絡(luò)、出圈的論壇金句、潛藏的世界含義，甚至作者的讀書(shū)生平、風(fēng)格、日呼流派……所有的喚的回歸一切，都會(huì)事無(wú)巨細(xì)地?cái)[在面前。哈姆雷特

然而，當(dāng)你嘗試更換模型、版本、思考方式，不同AI給出的答案卻出奇一致。每一本書(shū)都被深度解構(gòu)、內(nèi)涵早已被反復(fù)定義。

一千個(gè)人工智能，產(chǎn)出了同一個(gè)不用思考、也毋庸置疑的答案。源自網(wǎng)絡(luò)共享的數(shù)據(jù)信息，在不經(jīng)意間磨平了字里行間的想象力。

第30個(gè)“世界讀書(shū)日”，我們站在AI時(shí)代的路口，呼喚著“哈姆雷特”的回歸——回歸書(shū)店、回歸捧著書(shū)的日子、回歸獨(dú)立的思考與沉浸的體驗(yàn)。

畢竟一千個(gè)讀者，理應(yīng)有一千個(gè)“哈姆雷特”！

我們呼喚想象力的回歸，馬孔多小鎮(zhèn)與布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的命運(yùn)，不只有AI解答下時(shí)代更迭的宿命感，也可以是反抗強(qiáng)權(quán)或是追逐真愛(ài)的無(wú)畏無(wú)懼，不同的視角、體驗(yàn)、思考，都能透視出不一樣的拉美魔幻世界。

我們呼喚人情味的回歸，福貴為老牛取名“福貴”，從此在田野中相依為命。明明親人全部逝去，他為何還選擇最艱難的路——活著。答案也不只有AI詮釋的時(shí)代變遷與個(gè)體掙扎，對(duì)生命質(zhì)樸的尊重同樣值得關(guān)注。

我們呼喚體驗(yàn)感的回歸，跳出冰冷的數(shù)據(jù)，感受滕王閣的風(fēng)骨，方能走入“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的遐思；脫離定義的束縛，讀懂蘇東坡赤壁感慨，方能體會(huì)“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的寥廓。

……

原來(lái)，書(shū)籍是人類(lèi)智慧與情感的合集，所有面向閱讀的回歸，其實(shí)也是“人味”的回歸——關(guān)于愛(ài)、關(guān)于被愛(ài)、關(guān)于一個(gè)人、也關(guān)于全人類(lèi)。

“人味”不被定義，“人味”也就不可代替。盡管科技改變了生活的形態(tài)，卻改不了復(fù)雜的人性與交錯(cuò)的命運(yùn)。

于是，我們驚喜地看到，依舊有無(wú)數(shù)的人熱愛(ài)閱讀，回歸閱讀。

他們聚集在街頭巷尾的書(shū)店里，靜靜地選擇一本書(shū)，讀一段故事，坐一個(gè)下午，開(kāi)啟一段文字與靈魂的共舞；

他們結(jié)伴擠在閱讀區(qū)的沙發(fā)上，用一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)分享著對(duì)一個(gè)人物、一個(gè)情節(jié)的熱愛(ài)，相望不言自明；

他們的視線避開(kāi)了外面車(chē)水馬龍的城市，聚精會(huì)神地落在一行行文字上，世界再大再鬧，與書(shū)作伴總有心安。

AI只是一項(xiàng)工具，一如歌德在《浮士德》里寫(xiě)下的那句傳世名言：理論都是灰暗，唯生命之樹(shù)長(zhǎng)青。人生這場(chǎng)漫長(zhǎng)的閱讀，終究需要回歸親自體驗(yàn)。

今天是第30個(gè)“世界讀書(shū)日”，愿閱讀與你常伴。